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9. " L’effet
stigmate "
Après une apparition d'ovni ou un enlèvement, les témoins
observent parfois des marques sur leur corps. Ils peuvent aussi découvrir au
toucher, en les retirant, après une radio ou un scanner, etc, des objets qui
leur auraient été implantés par les extraterrestres. Deux cas de ce type, les
remarquables affaires de Fontenay-Trésigny et de
Haravilliers, seront étudiés en détail dans le
cours de la deuxième partie de ce livre.
Il est connu que certains grands saints chrétiens avaient la
possibilité de faire apparaître les stigmates du Christ sur leur corps et d’avoir
ainsi leurs pieds et leurs mains transpercés. On sait un peu moins que le
Christ n’eut pas les mains mais plutôt les poignets transpercés par les
clous car, comme l'ont montré les études contemporaines, c'est ainsi que se
serait pratiquée la crucifixion à l’époque [MT91
p. 179, citant les travaux de Scott Rogo]. C’est
donc la force de conviction des saints, influencée par l'iconographie
religieuse qui se méprenait sur la position des clous, qui serait capable de
générer cet effet appelé " conversion hystérique " en
psychiatrie, ce qui semble confirmé par le fait que les clous qui apparaissent
parfois sont de nature biologique [MT91 p. 181,
citant les travaux de Herbert Thurston].
De même les implants d'objets de nature biologique qui
peuvent apparaître dans le corps des sujets enlevés [ex :
MTB95 p. 325, citant les recherches de Bernard Grad, cas de Sarah Smith]
pourraient être attribués à " l’effet stigmate ". Cet
effet pourrait aussi être à l’origine des marques corporelles observées. Le
sujet étant suffisamment convaincu de la réalité de la scène qu’il
observe, par exemple lorsqu'il subit une opération par les extraterrestres,
cela laisserait des traces dans ou sur son corps. On pourrait aussi expliquer
par ce principe de " foi " les guérisons
" miraculeuses " de certaines victimes d'enlèvement [cf MTB95
p. 206, cas de Carl Higdon et p. 226, cas de Alice Haggerty, TJ99 p. 223, cas du
Dr X, et LDLN N° 314 p. 33, cas de Denise B.].
Inversement, il est aussi possible qu’un sujet se blessant
réellement lors d’une crise d’épilepsie temporale, dont il ne gardera aucun souvenir, intègre cette
blessure dans l’hallucination dont il est victime en visualisant par exemple
un examen médical.
Pour ce qui est des implants de type métallique, peut-être
faudrait-il examiner de nouveau la thèse des essais militaires. On pourrait
envisager par exemple des essais de contrôle des déplacements d’un individu,
comme on le fait déjà pour les animaux. De même, une autre explication
possible pour l'apparition de marques telles que des rougeurs de forme
géométrique sur le corps du sujet est l'application d'un tir laser de
micro-ondes, ces ondes ayant la capacité de traverser les vêtements avant
de brûler la peau [JV90a p. 151, citant les travaux de
James McCampbell]. Les rayons ionisants peuvent quant à eux provoquer
une radiodermite tandis que d’autres rayonnements peuvent
déclencher des réactions allergiques [AB98 p. 94-95]. Enfin, la
suggestion hypnotique et le LSD peuvent aussi faire apparaître des marques sur
le corps du sujet, toujours par ce mécanisme mal connu de
" conversion hystérique ". Les guérisons
" miraculeuses " pourraient peut-être aussi être imputées
à l’action d’un champ électromagnétique d’origine naturelle ou
artificielle. Des recherches médicales sont en cours dans ce sens.
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